280509 China Exil

“我从6月4号以后，添了一个毛病，就是容易流泪。一遇到激动的事情就流泪。这也是六四以后落下的毛病。”

——讲话的人是杨建利。当年的他只有26岁。杨建利将"六四事件"称为屠杀。在六四之后，杨建利逃往美国。早在1986年，杨建利就在美国留学。如今，他是政治学双料博士，并在美国哈佛大学从事人权领域的研究和教学。杨建利少年时代的梦想是，中国能发展成一个民主国家。这个梦想他至今没有放弃。几年前，他成立了专门致力于争取中国人权的组织。不过，今天，杨建利同89民运时许多盟友的关系已经中断，他说：“经历过这段历史的人，心里可能都有个东西。这个东西呀，有的可能是从事教育行业，当官了，有的做生意了，他可能把这个东西埋没了，出于恐惧，出于对利益的追逐。”

胡平现在生活在纽约，是《北京之春》的主编。他能够理解现在出现的心灰意冷的趋势：“就因为发生六四这个事情呢，邓小平讲，别的事情就不问姓社姓资了，也就是别的方面路子比以前更开阔。那大家就想，我们为什么非往政治上撞呢，只要不办这个事，日子过得还不错。本来是有对民主的追求，这种追求受到粗暴的打断。大家就想，别的路很多嘛，所以首先是出于恐惧，没有恐惧他就走下去了。”

由流亡海外的华人创办的人权组织很难获得财政上的支持。许多位于美国的这类组织虽然可以获得美国政府提供的一些支持，但相比之下，经商赚的钱要比在人权组织工作多得多。胡平介绍说，许多流亡海外的华人都想从中国的经济腾飞中有所获益，这其中也包括当年的异议人士，胡平说：“1989年前经济发展是人们对自由民主，对政治改革要求的一个催化剂。到后来，89六四之后，成了一个替代品。日子过好就行了，别的就可以不管了。”

随着中国经济的发展，无论是在中国国内还是海外，中国人的民族自豪感也在不断增强。杨建利批评说，中国那段血腥的历史如今被许多人排斥在记忆之外：“中国的主义是实用主义。因为很多人认为，爱国是一种时尚。爱国有好处，这里指的是假爱国。像我这真爱国要坐牢的。假爱国有好处，政府鼓励呀，没有危险呀，至少没坏处。所以我在今年4月份提出了一个概念叫'人权爱国者'。真正的爱国一定要爱这个国家的老百姓。爱这个国家的老百姓，你看到他的权利受到破坏，你就要痛苦。要为他们而争，这才是真正的爱国。”

"六四事件"已经过去20年，杨建利认为北京政府对这一事件进行重新评价的可能性不大，因为这首先需要根本上的政治体制改革。

作者：当远

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