德中夫妻：一人一头，两人都往中间走

中国女人是强者

顾彬教授坦言：“我自己喜欢很强的女人，我不喜欢弱的女人，这就是我找中国妻子的原因。1974年我去中国学习汉语，很快我就发现我很喜欢中国的姑娘们，而且我发现她们特别强，而德国的女子太弱，当然也许这是偏见，但这是我个人的看法。

顾彬教授还认为，中国所有的男人都是女的培养出来的，中国的男人都是在女人的掌控之下。中国女人是强者，中国男人一般来说是弱者。中国女人们作为母亲培养她们的孩子，作为妻子培养她们的丈夫，妻子们总是告诉她们的丈夫，他们应该做什麽，而他的妻子张穗子显然也不例外。

爱穿中国衣的德国丈夫，象德国人的中国妻子

顾彬教授的中国妻子受西方的哲学思想影响很大，并对西方的文学有一定的研究。而现年58岁的顾彬教授自23岁起，就几乎只专注于对中国文化的学习、研究和传播。除了在西方的哲学和神学的影响下而非常注重逻辑思维外，顾彬教授认为他的行为方式和思维方式还是蛮中国化的。

他们二人对对方的文化根本就不陌生，所以他和他的中国妻子之间并不存在太多由于文化的不同而带来的不可调和的矛盾和难题。而且自中国改革开放以后，顾彬教授觉得，中国变得越来越现代化，越来越“西化”，甚至太“西化”。以至于有的时候，他觉得他的妻子根本不是一个中国人，而是一个德国人。

反过来，顾彬教授的一些保持中国文化或传统的行为，他的妻子也不是十分看得惯。顾彬教授很喜欢中国70年代的中式衣服，还买了不少带回德国，而且有一阶段经常穿它们。而当他的中国妻子来到德国后，发现了他衣柜中为数不少的中式衣服，在她眼里，这些衣服只有中国的农民才穿，如果他的德国丈夫成天穿着中国的衣服，做着中国人才喜欢做的事，那她何苦同一个德国人结婚？

是不是中国的男人都由几个老婆来抢？

婚前在北京电视台当节目主持人的陈平，相信人和人走在一起都是缘份的事，所以她并没有沉湎于对自己辉煌过去的追忆中，而是借助于她的跨国婚姻，自然而然地做起了中德文化交流的使者。结婚5年以来，她除了当妻子、当两个孩子的母亲，她已经为中国的读者出了两本介绍她在德国生活的书，一本叫《我和我的蓝眼睛》，书中介绍了她和她的奥地利籍丈夫恩内斯特的爱情生活故事; 另一本书是《亲亲宝贝》，她用她照顾女儿海伦的经历，告诉了中国的读者，初为人母的她在德国当妈妈都会碰到哪些在中国的妈妈们所不大会遇到的问题。

更令陈平热衷的是，如何减少她生活中的德国人对中国的误解，利用各种机会告诉他们一个真实的中国。陈平的婆婆看了张艺谋的《大红灯笼高高挂》时，把整个电影录了下来，然后放给她看，并问她，是不是中国的男人都由几个老婆来抢？陈平就得给她解释，这都是差不多一百年前的事了，现在根本就不同了。像有关中国人吃狗肉的问题，中国人雇用童工的问题，中国人的法律观念淡薄问题，等等，只要她公婆、德国邻居或朋友在电视中看到有关中国的报道，他们认为不可思议时，他们都会去找陈平理论，因为陈平总说中国好。虽然他们并不一定接受陈平的观点，但他们对中国的兴趣却越来越浓。

婚姻里的两个人：一人迁就很寂寞

跨国婚姻最重要的是，夫妻双方对彼此的文化、习俗要了解, 除了尊重、包容，还要尽量地去参与。夫妻是两个人，一人一头，两个人都要往中间走，努力地缩短彼此间的距离，如果只靠一个人去迁就另一方的话，不仅很寂寞，而且也很难。有的人年轻的时候，思想很前卫，可以抛弃一切的传统和束缚，娶了西方人，或嫁给西方人，到了晚年的时候，忽然变得很恋根，那个时候他的伴侣如果对他的文化没有一种了解的话，这个人在心境上就会感到很孤单，甚至连他的孩子都没有办法分享他的乡愁。

虽然一直持宽容的态度去对待对方的文化，并不意味着彼此之间的文化冲突就可以因此避免。多年的共同生活，对对方的文化都有了一定深度的了解。和德国人结婚16年的台湾女人碧心早已不像刚结婚那阵子那样，有什么愿望的话，一心傻等，结果等来的往往是失望。在德语的词典当中，你还真的找不出“揣摩”二字，所以，为了减少不必要的误会，碧心已经习惯了德国式的直接表达。

跨国婚姻成功的最基本因素是：宽容和忍耐。碧心的德国丈夫克劳斯不断地强调这个观点。“我们总爱错误地把婚姻想得很容易。男女之间的差别本来就很大，再加上差别很大的文化背景，就像我们，一个中国人，一个德国人，那末两人之间有时产生误会，这肯定是无法避免的。这就需要双方要有极大的包容力和忍耐力，尤其当一方感到被伤害时，最好不要立即还击和自卫，而是暂时忍一忍，冷静下来并试着去弄清楚，为什么自己会有这种受伤害的感觉，是不是自己理解错了？”