藏人的自焚抗議

《日報》10月17日寫道："給自己的身體澆上汽油然後點燃，這種抗議形式在西藏直到不久前還在很大程度上不為人知，現在已經有了急劇變化，星期日又一位藏人在大街上自焚……

"還俗僧人諾布達什（Norbu Damdrul）是今年自焚的第8個藏人。自焚者都是僧人或還俗僧人，據說至少4人死亡。自焚始於3月份，集中於四川省與西藏相鄰的阿壩地區，這裡的格爾登寺是最有影響的寺院之一，有2000名僧人。……"

報導說，在2008年3月的拉薩事件後，格爾登寺就受到警察的嚴厲控制。"在倫敦的西藏組織報導說，從那時起這座寺院的氣氛就特別緊張，2009年2月第一次發生僧人自焚事件，因為他不願接受當局禁止西藏信徒舉辦一個傳統的祈禱儀式。從此格爾登寺就陷入打壓的螺旋式升級。當局總是用新的懲罰和禁令應對抗議，於是就再次引起新的反抗。

"例如今年夏天又一名格爾登寺僧人自焚後，另外兩名僧人分別被判處10年和13年監禁，他們被控提供了協助。由於中國當局不允許外國記者在當地獨立採訪，中國媒體同樣不能自由報導，這些消息一般只是通過海外流亡組織透露給外界。"

該報說，"北京的藏人告知，越來越多的僧人放棄寺院生活，因為他們無法再忍受壓力，也看不到自己的未來。迄今為止，達賴喇嘛試圖與北京進行認真對話，為了藏人和作為多數的漢人更好地共存，這個努力失敗了。北京的政治家和媒體反而繼續對達賴喇嘛大肆冷嘲熱諷，西藏人則感受到巨大的侮辱。北京一再宣告在西藏增加投資，希望能通過經濟上的改善消除緊張。"

青年藏人看不到出路

針對這起新的自焚事件，《明鏡周刊》（10月16日）認為，"對北京的抗議從而達到新的質點，就像上個世紀60年代南越的佛教僧人抗議政府而自焚一樣，現在青年藏人似乎除了自盡之外看不到別的選擇。"

該刊也認為，格爾登寺參與了2008年初的抗議後，就受到當局"比以往更加嚴格的控制。"僧人被迫參加政治學習，在學習中達賴喇嘛被辱罵為'叛國者'和'撒謊者'。幾個月前，大約300人被當局帶走。附近的居民告知，不僅在格爾登寺，而且在其它寺院，氣氛都很緊張，因為看不到北京方面有任何和解政策的跡象。"

該刊寫道："自焚正值非常不穩定的時期，迄今誰都不知道會怎樣繼續下去。很多西藏人充滿憂慮地自問，流亡印度的達賴喇嘛死後會發生什麼。中共可能會試圖安插一個自己喜歡的繼任人，就像對第二個重要的宗教領袖班禪喇嘛所做的那樣。"

報導還說，"76歲的達賴喇嘛似乎要脫離傳統，最近不再提'轉世'，而是提'化身'--一個他自己可以決定繼任人的程序，他想以此來阻止中共在尋找新達賴喇嘛時插手。"

摘編：林泉

責編：謝菲

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