达赖喇嘛发表"转世问题"声明

印度时间9月24日，达赖喇嘛在同藏传佛教四个不同教派领袖于达兰萨拉举行的宗教大会上发表声明，就转世问题详细解释了其历史和传统。

他还表示将在自己达到一世达赖喇嘛根敦珠巴的年龄时（即84岁以后），会征求藏传佛教高僧、西藏民众意见，以决定是否延续达赖喇嘛的转世，如果达赖喇嘛的转世制度必须保留并且需要认证第十五世达赖喇嘛灵童的时候，寻找转世的重任将由达赖喇嘛噶丹颇章基金会的董事会负责，按照历史传统寻访和认证，届时，达赖喇嘛也会留下明确的指导文字。

十四世达赖喇嘛强调："任何政治权威，包括中国当局的政治领导人，因为政治需要去选出所谓的达赖喇嘛转世灵童，谁也不需认可和信仰其孩童。"

达赖喇嘛已经多次在接受媒体采访时表达对转世的看法，但此次为最为明确和清晰的一份公开声明。

1989年，在第十世班禅喇嘛圆寂后，中国政府和西藏流亡政府在灵童认定中出现分歧，达赖喇嘛宣布的转世班禅被官方否决，北京另立他人继承班禅之位。2007年9月，中国国家宗教事务局颁布第5号令，"规范活佛转世事务管理"，规定"活佛转世应当遵循维护国家统一、维护民族团结、维护宗教和睦与社会和谐、维护藏传佛教正常秩序的原则"，并且不得受到"境外任何组织、个人的干涉和支配"。

"这份声明会成为一个重要的历史文献"

德国之声就此采访了达赖喇嘛驻北美代表处西藏问题分析员贡嘎扎西，他认为达赖喇嘛以其非凡智慧作出了非常及时的"转世"声明 ，并将对藏传佛教信众产生深远影响："我身为一个藏人，看到达赖喇嘛这么清楚明确的声明，我感到非常高兴，我相信在西藏境内我们的同胞，以及在中国大陆境内的汉族佛教徒看了这份声明后，也一定会感到非常高兴，中共一直宣扬'无神论'，但他们为什么对达赖喇嘛转世问题这么在乎，一定是有他们的政治目的，诚如达赖喇嘛所说，2008年以后，中国政府一直宣传西藏境内不真实的报道，形容达赖喇嘛是魔鬼，既然他们如此认识，又为什么积极的寻找这个'魔鬼'的转世呢，这变成了一个很大的笑话。达赖喇嘛的声明是值得西藏人和所有佛教徒骄傲的一件事情。也会成为一份重要的历史文献。这份声明将是转世制度的重要课本，不了解的人从中会学到很多东西，尊者认为有义务作这个声明。他为了西藏人民和信众，藏传佛教已经成为人类普世价值的一种文化。"

"中共试图通过控制转世来达到对西藏的控制"

贡嘎扎西也介绍，中共在2007年颁布了藏传佛教"转世灵童"办法，他认为中央想拥有转世的决定权以控制西藏，达赖喇嘛认可的班禅在1995年起下落不明，取而代之的是中共当局认可的坚赞诺布。但西藏民众并不表示认可。

"大陆境内所有宣传机器共产党在掌握，老百姓没有发言的机会，只要有一个自由的环境，只要有知的权利，包括藏人在内、汉族在内及蒙古境内的佛教徒，一定会相信达赖喇嘛认定的转世灵童是合乎佛教仪轨、合乎宗教传统的。"

贡嗄扎西也观察到目前中共并未对声明作出回应，他也认为中共应该会有所回应，但无法阻挡信众对达赖喇嘛声明的支持。

这份声明将使中共当局陷入被动？

德国之声也就此采访了旅居美国的中国民主人士杨建利，他曾于今年8月拜见达赖喇嘛并与之交流过转世问题，他转述达赖喇嘛当时对"转世灵童"的看法："我自己也不知道，将来的'转世灵童'是不是和前几任达赖喇嘛在灵魂上是一体的，但最重要的是他作为僧人是不是弘扬了法，作为藏人是不是为藏人服务？"

杨建利也认为这份声明将使中共长期以来设计的转世办法，以让藏人陷入宗教上分裂的企图，得以破产。

杨建利再以西藏境内的班禅转世为例，指中国政府强迫西藏民众崇拜当局指定的班禅，造成西藏境内诸多的宗教、社会和政治问题。他认为达赖喇嘛的转世问题是纯粹的宗教事务，中国政府没有任何理由进行干涉："中国政府一方面强调'无神论'，一方面强力干涉宗教事务，中央政府认为他们有权力控制或介入达赖喇嘛的'转世灵童'，这完全是一种政治目的，他要籍此控制西藏人民。因为西藏是一个高度宗教化的社会。这种作法既违反政府不应该干涉宗教事务的原则，同时也违反人权。"

但杨建利也担忧达赖喇嘛的这份声明，会激起中共采取其他措施在西藏民众中进行宗教和政治上的分化和打压。

作者：吴雨

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